本
文
摘
要
黄龙 寺
当我的脚步在佛教寺院走动的时候我知道，在 中国 有个海拔最高的寺院叫绒布寺，现在它已经成了前往珠峰的大本营。去绒布寺的准备在进行着，这次去九寨 黄龙 才知道 黄龙 原来也是个高海拔的佛教寺院，且有下寺、中寺和上寺，它的海拔虽然没有六千可也有了四千多，我在看完九寨童话般的风景后前往 黄龙 ，去看风景还是去看寺院在看见 黄龙 大门的时候还矛盾着，好在自己知道这里是先有寺院后有世界自然遗产。
没有看见山门，看到的是世界遗产的招牌，看到许多旅行社的大巴，看到如织的人潮，还看见下山的人和上山的人中间有许多很眼熟的东西被人拿着，是只有在医院里才能看到的氧气袋，当我开始登山的时候多少也有点被那些氧气袋弄的有点紧张，好在自己立即被眼前的美丽景色惊呆了，它的调子为黄色，体态宽广华丽，整体性非常的强，不像在 中国 的其它地域中常见到的那种牵强的命名，它是一条天上来到地上的龙，它的身体的中间总有许多让人驻足的彩池，面积也不大许多和睡连一般，还有一些很矮小的树状盆景被自然的放在流水和瀑布中，矗立的金黄水杉和远处的衫林呼应给出无限的景深，水的连接成了天来之笔， 黄龙 一直让人仰望着，有些地方的坡度非常的大，一极一极的钙化岩石背后总看不到寺院我开始有点着急，我总是这样在去寺院的路上表现出焦急，只有看见它才可以安心，海拔高度能够感觉到了，看见许多人在吸氧，不知道他们是为了 黄龙 寺还是为了 黄龙 世界遗产，多半不会如我是为了看寺院的，这里是藏区修密宗，我开始注意看 黄龙 的走向，它每一级过后是一段比较平坦的草地和彩池，两段是高耸的山，也可以说这里是一道峡谷，如果这里有寺那么一定会在一段平缓的地方，而且要相对宽点，因为知道下寺眼下没有，只有遗址而回来的路要走峡谷的对面，所以我边走边看生怕错过，看见一段平缓草地和一段很明显的没有什么 大树 的地方时，我离开了峡谷边，朝山的方向寻找，果然看到了许多残断的墙和隐没在草地里的砖瓦，从上来的时间看，这里是下寺无疑，我看了一下没有人对这里的废墟感兴趣，我开始席地而坐，双目微闭呼吸着这里的一切。
下寺过后人们的速度更慢了，一些体力不佳的已经返回，反正看过了，从下向上的基本上的一致会给人这样的错觉，路边上总是能看见坐着休息的人群，看不出有什么欣赏的眼神都是疲惫的目光，总能听到有人在问上边下来人的还有多远，总能看到一些人拿着瘪了的氧气袋在吸，也有人拿着呱呱的袋子下山，要用的没有用上，用上的不够用，这一路上他们到没有少充当 黄龙 的风景，另一个充当风景的是穿着统一服装的轿夫，他们在不停的喊着“轿子”“轿子”，路人听到这一声喊叫立即条件反射的让在路的一旁，一些学生模样的年轻人为了走快也学着喊着“轿子”“轿子”，听糊涂的人还就停下给他们让路，引得他们哈哈大笑。
看见 黄龙 中的飞檐了，知道中寺到了，它的出现给上行的人不少鼓励，许多已经没有一点力气的人看见了寺院的时候立即恢复了信心，我则开始要自己慢慢的看它，它坐落在通常是彩池的位置上，这里有一间宽宽的殿，屋顶插着旗，还有许多黄色的圆形装饰，这是藏传佛教的建筑风格，寺院看上去是新的，新的颜色和四周的 黄龙 色调极不和谐，加上它的正面被许多买吃的给挡住让我没有了想进去的愿望，我知道里边连僧都不会有，我把希望放在了上寺，那里还有最大最美的五彩池，感觉脚步连停都没有停就离开了 黄龙 中寺。
天空开始下雾，接着是下起了小雨，前方的峡谷开始变小，四周的景物也因为水的从天而降而开始出现了无比的神奇，你只有置身于此中才可以得知，记忆会给出许多的场景，朦胧的，飘然的，也是伸手可触的。如果说中寺出现的比较缓慢，那么上寺出现的就比较突然了，眼前的雾气还没有散尽上寺就出现了，也是宽宽的殿宇，所不同的是它坐落在峡谷的顶端，这里是 黄龙 的最宽处，寺的背后是入天的雪宝顶。这里还是有许多买东西的，这次我不能随着性子，看到的 黄龙 上寺是新的。佛像的色彩上的很重，也许以前人就是这样的重彩，不然怎么会到了今天你还能看到如此饱和的佛像，看惯旧彩的眼睛反到觉得新彩别扭也不奇怪，在 黄龙 上寺我想找一块安静的地方，想和在下寺一样的呼吸，可它的左右和来的方向都是人，看来只有去它的后面了，到了上寺的后面，目光落在宽阔的五彩莲花 池上 ，碧水空禅，见影波罗密。
这里是 黄龙 寺的中心，一个人来到这样的地方，可以看空世界看空自己，到了夜晚，月光送入天道，到了清晨能闻第一声鸟鸣，它的鸣叫会在五彩莲花上留下回荡的音符，眼睛和阳光一道融于水，与 黄龙 一体，如果能有绿度母指引， *** 那罗也只能是一般意义上的陪衬了。
短笛代哥歌
