本
文
摘
要
放在文前：本人不会日语……是在查《镇命歌》最后一段歌词相关资料时用翻译器加上自己推测理解的，为防有误，文末附有原文参考链接
一、十種神宝与十種祓詞
日本的史书《先代旧事本紀》中的天孫本紀(巻3)里记述，神灵饒速日尊降临时，天神御祖赐给他“十種神宝”（被赐予者可以成为正统的王位继承者）。有一段名为“十種祓詞”的祝词记载了十種神宝的来历、效用和使用方法。
高天原に神留り坐す、皇吾親神漏岐神漏美の命以ちて、皇神等の鋳顕はし給ふ十種の瑞寶を、饒速日尊に授け給ひ、天津御祖神は言誨へ詔り給はく、「汝命、この瑞寶を以ちて、豊葦原の中國に天降り坐して、御倉棚に鎮め置きて、蒼生の疾病の事あらば、この十種の瑞寶を以ちて、一二三四五六七八九十と唱へつつ、布瑠部、由良由良と布瑠部。かく為しては死人も生返らむ」と言誨へ詔り給ひし随まに、饒速日尊は天磐船に乗りて、河内國の河上の哮峯に天降り坐し給ひしを、その後、大和國山辺郡布瑠の高庭なる石上神宮に遷し鎮め斎き奉り、代代、そが瑞寶の御教言を蒼生の為に布瑠部の神辞と仕へ奉れり。
「故この瑞寶とは、瀛津鏡、辺津鏡、八握剣、生玉、足玉、死返玉、道返玉、蛇比礼、蜂比礼、品品物比礼の十種を、布瑠御魂神と尊み敬まひ斎き奉る事の由を、平けく安らけく聞こし食して、蒼生の上に罹れる災害および諸諸の疾病をも、布瑠比除け祓ひ遣り給ひ、寿命長く五十橿八桑枝の如く立栄へしめ、常磐に堅磐に守り幸へ給へ」と、恐み恐みも白す祝词大意：【天神御祖赏赐饒速日尊十种神器，让他持神器降临日本，并告诉他如何摆放（御倉棚に鎮め置きて）、使用。当人们生病时，使用这十种神器、口中唱着“一二三四五六七八九十”，ゆらゆら地摇动神器（布瑠部、由良由良と布瑠部），就算是死人也可以复生。
然后饒速日尊乘船降临河内国（现大阪府东部）的一座山上（河上の哮峯），后来十种神器转去大和国（现奈良县）山边郡布瑠の高庭（？）石上神宫供奉，使用神器的方法一代代地传下来，便是“布瑠部の神辞”。故将这十种神器尊为布瑠御魂神来供奉，可保国民健康长寿、祛病除灾。】
据记载，饒速日命之子曾使用十种神器为神武天皇及皇后举行“心身安镇”的仪式，这便是宫中镇魂祭的起源。“十種祓詞”现在仍是石上神宫流传下来的镇魂仪式中必定演奏的祝词。石上神宫有一位主祭神和六位配神，其中一位配神便是寄宿在十种神器中的布留御魂大神。
二、布瑠の言
十種祓詞中，口念“一二三四五六七八九十”的方式，便作为“布瑠の言”传承了下来。现在普遍流传的“布瑠の言”便是：
一二三四五六七八九十、布瑠部 由良由良止 布瑠部*** 中介绍的读法是：一(ひと)二(ふた)三(み)四(よ)五(いつ)六(む)七(なな)八(や)九(ここの)十(たり)、布留部(ふるべ) 由良由良止(ゆらゆらと) 布留部(ふるべ)；
也有些音频或介绍中的读法是：一(ひ)二(ふ)三(み)四(よ)五(い)六(む)七(な)八(や)九(ここの)十(たり)、布瑠部(ふるべ)由良由良止(ゆらゆらと)布瑠部(ふるべ)。
布瑠部(ふるべ)指摇动神器（瑞宝を振り動かすこと），由良由良(ゆらゆら)表示晃动发出的声音（玉の鳴り響く音を表す）。
现在人们认为，“布瑠の言”是可以使死者复生的言灵。如果一边摇动十种神器一边念诵，便可以发挥这样的咒力。
三、ひふみ歌
另有与布瑠の言同为数字开头的祓詞，一般被称为ひふみ祓詞或ひふみ歌：
ひふみよ いむなや こともちろらね しきる ゆゐつわぬ そをたはくめか うおゑに さりへて のます あせえほれけ但是汉字与布瑠の言不同，有版本写作：
人ひ 含ふ 道み 善よ 命い 報む 名な 親や 子こ 倫と 元も 因ち 心ろ 顯ら 煉ね 忍し
君き 主る 豐ゆ 位い 臣つ 私わ 盜ぬ 勿そ 男を 田た 畠は 耘く 女め 蠶か 続う 織お
家へ 饒ゆ 栄き 理り 宜へ 照て 法の 守ま 進す 悪あ 攻せ 撰え 欲ほ 我れ 刪けひふみ歌与いろは歌均是由47个清音构成，据称也是可以镇神消灾、除厄招福的强大祝词。
日文维基上写“布瑠の言”又称“ひふみ祓詞”或“ひふみ神言”（搜索过程中也发现了这一点），可能是因为二者都是以“一二三（ひふみ）”开头，便有了这样的代称。二者相似的效用则应该都源于十種祓詞中把数数字作为发挥法力的咒词。
四、布瑠の言与歌词的关系
网易云上的歌词似乎有误，令人困惑其与布瑠の言的关系。现搬运谷歌到的结尾唱词于此：
ひとひふたえや
みよといつる
むゆのなになは
やはてきえゆ
こことなりけや
ふるふゆりつ
ゆらむゆいらゆ
ふるふゆるえ
整体而言，听感像是在布瑠の言之间加入了一些语气词，类似“一呀二呀三嘛四”（……orz再次声明我不会日语），使用的是日文维基中较长的版本改编。二者对比：
布瑠の言：
一(ひと) 二(ふた) 三(み) 四(よ) 五(いつ) 六(む) 七(なな) 八(や) 九(ここの) 十(たり)、布留部(ふるべ) 由良由良止(ゆらゆらと) 布留部(ふるべ)
歌词：
一(ひと) ひ 二(ふた) えや
三(み) 四(よ) と 五(いつ) る
六(む) ゆの 七(なにな) は
八(や) はてきえゆ
九(ここ) と 十(なり) けや
（……脑内突然变成民歌…：一嘿二哎呀三四五喽，六呦七那个七哈八九和十呀（住口
ふるふゆりつ //布留部(ふるべ)
ゆらむゆいらゆ //由良由良止(ゆらゆらと)
ふるふゆるえ //布留部(ふるべ)
后三句也是把“摇摇晃晃”感觉的音节（ふる、ゆら）拆开唱了进去（摇呀么摇呀摇（x
参考链接：
日文wiki“十種神宝”的条目：https://ja. *** .org/wiki/%E5%8D%81%E7%A8%AE%E7%A5%9E%E5%AE%9D
十種祓詞 - 西野神社 社務日誌
十種神宝｜最強！十種祓詞と布留の言で起死回生の霊力を覚醒させるのだ！ | 「いにしえの都」日本の神社・パワースポット巡礼
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