本
文
摘
要
12月30日是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家，中国人民大学老校长吴玉章先生诞辰。正所谓：
读一本好书，就是
和一位品德高尚的人谈话。
在这个纪念日前夕，让我们共读人大社新书《吴玉章传 上卷（1878—1949）》，聆听先生之思想，感悟先生之精神。
你是我党可贵的历史专家
是中国教育界文化界的前辈
是中国新文字的创始人之一
是中国革命的老前辈，是中国 *** 的老布尔什维克
你的生活和斗争，是近几十年里一部活的中国革命史的缩影
你的事业，就是中国革命和人类解放事业
……
摘自《吴玉章传 上卷（1878—1949）》
这些闪耀着荣光的词句，出自 *** 中央为吴玉章六十寿辰庆祝大会所致的贺词。同样是在这场庆祝大会上， *** 同志盛赞吴玉章：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！我们的吴玉章老同志就是这样一个几十年如一日的人。”在普通人听来有溢美之嫌的高度评价，用来概括吴玉章波澜壮阔的一生，却恰如其分。
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1940年1月17日，《新中华报》
为祝贺吴玉章六十大寿刊载的各单位贺词
吴玉章，“我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家”。他一生涉猎广泛，长期从事革命宣传组织工作之外，在兴办教育、改革文字、研究历史等方面均成果丰硕。他一生坎坷艰辛，少年失去双亲，老来丧妻丧子，两位兄长也早早离他而去，常伴身边的唯有病痛折磨，他每每忍受着身心剧痛，将个人的不幸深埋于民族解放、国家富强的理想之下，在激烈的思想斗争后仍投入各项工作中，这种超凡的力量从何而来？
由 *** 四川省委党史研究室、四川省吴玉章研究会组织编写，邓寿明主笔的《吴玉章传 上卷（1878—1949）》，通过浓缩吴玉章从少年时代到走上革命道路再到见证新中国成立的七十一载曲折历程，尤其是还原其革命生涯中各个重要节点的事件实况，为读者揭示出这位“一辈子做好事”“艰苦奋斗几十年如一日”的革命家精神力量的来源。
吴玉章一生经历过三个救国理想阶段：资产阶级改良，资产阶级革命，无产阶级革命。在数十年的亲身实践之中，他由改良而革命，最终拥抱马克思列宁主义，始终奔跑在追求真理的最前沿。每当处于一个阶段中，他便为自己笃信的理念披肝沥胆、毫无保留；而每当放弃旧阶段、转入新阶段时，他便一往无前、绝不留恋。
年少时期，深深崇拜康有为、梁启超的吴玉章是维新变法道路的忠实拥趸，为此，他大力宣传变法，毫不在乎旁人眼光：
他把自己知道的维新理论在同学、同事中不遗余力地传播，因此，同学们给他取了一个“时务大家”的雅号。维新变法运动失败后，……消息传来，一些守旧人物立刻嘲笑吴玉章。吴玉章并不生气，而是引用变法者的英雄壮举来反击守旧分子，并宣传说“新政仍要实行”。
吴玉章“不但没有因为变法失败而灰心丧气，相反的更加积极要求进一步探求救国救民的真理”。而真理就在他从四川到上海，再从上海前往日本留学的途中给了他启示。受留学同侪的影响，资产阶级革命的理论开始在吴玉章内心萌芽：
在短短的时间里，吴玉章不断地把握到时代前进的脉搏，革命的思想把他头脑中原来的忠君改良方案进一步冲淡了。他开始认识到，爱国主义不是忠于君王，而是忠于国家，忠于人民。新思想、新观念使他耳目一新，资产阶级的革命理论和道路开始在吴玉章心中萌生。路过日本横滨时，看望改良主义大家梁启超的念头早已消失了。
说干就干。抵达日本后，吴玉章不仅积极参加学生运动，更与坚持改良立宪的前辈抗衡，“一怒之下，马上将头上的辫子剪了，以示永不回头的决心”：
吴玉章还应大哥要求写信和照了一张照片寄回家。在家信中，吴玉章除叮嘱妻子切切不可给女儿缠脚外，还恳切地向大哥表示：可与家庭脱离关系，使革命失败不至累及家庭。
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1 1904年，吴玉章在日本东京
“吴玉章选择了追随孙中山的资产阶级革命道路后，就没有产生过动摇和回头的想法”，在临危受命和出生入死中奋斗了二十年。而在接触社会主义思想、亲眼见证五四运动的浪潮之后，他切身体会到人民群众的力量，开始将自己的志愿转向无产阶级革命：
他深深地感到“这是真正激动人心的一页，这是真正伟大的历史转折点。……以往搞革命的人，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，以为这些人掌握着权力，千方百计运动这些人来赞助革命。如今在五四群众运动的对比下，上层的社会力量显得何等的微不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放，那才真正是惊天动地、无坚不摧的”。
因为总结了过往革命组织松散的失败教训，吴玉章组织成立了无产阶级政党——中国青年 *** （中国YC团）；而为了促进无产阶级的团结统一，他又亲手解散了中国YC团，动员成员们以个人资格申请加入中国 *** ：
解散自己亲手创办起来的、没有任何过错的中国YC团，这是需要宽阔的胸怀和伟大的气魄的，也是吴玉章革命大局观的生动体现。在这一点上，吴玉章认为，一个国家的无产阶级要取得胜利，马列主义的真正信仰者，必须实现全国的联合和统一，无产阶级的先锋队成员—— *** 人更需如此，只有这样才能领导全国无产阶级实现统一。
加入中国 *** 后，吴玉章同样没有回头。隐藏身份在 *** 组织中做统一战线工作，揭露蒋介石分裂革命队伍的阴谋，批判陈独秀的机会主义路线和“大家长”作风，与破坏抗日宣传的 *** 特务斗智斗勇，直至有力地回绝蒋介石“回到 *** 来”的游说……
凡此种种，皆因吴玉章“相信 *** ”“相信马列主义社会科学的真理，深知只有共产主义才是社会发展的正确道路，不能动摇”。可见，忠贞不渝的气节，源于吴玉章始终如一追求真理的志趣。
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左：1924年，吴玉章发表论文
《马克斯派社会主义的势力》
右：1925年，吴玉章在北京加入中国 ***
正因为追求真理，他能够暂时收起民族愤恨，自费留学日本学习先进技术与理论，并“劝告故乡父老不可阻挠子弟求学出洋”。
也因为追求真理，他在国家大义面前毫不迟疑，“一碰到日本帝国主义侮辱中国的事情，便马上抛弃了过去对它比较友好的感情，转而和它斗争”。在日留学期间，因经济困难，吴玉章时常拖欠学费，校方多有宽待。而小恩惠并未影响吴玉章对大是非的原则：
在1904年元旦，学校挂的万国旗中竟没有中国的国旗，中国学生大为愤慨，吴玉章领导大家坚决斗争……学校的领导找到吴玉章并对他说：“我们对你这样好，你为什么领着大家来反对学校呢？”吴玉章平静而坚定地说：“学校对我好，我很感谢，但是，对于国家荣辱的大事，我们是不能不誓死力争的呀！”
因为追求真理，他不盲从盲信，即便对于自身追随二十年的精神领袖孙中山，也大胆质疑、直言不讳：
“孙中山在日本组织中华革命党，拿党员必须绝对服从领袖才能组成革命的战斗的党为理由，要党员打脚模手印。这种只重集中而不民主，而且不以党作中心而以个人为领袖的独裁专制制度，不能使我赞同。”
因为追求真理，他不讳疾忌医，对于自身的错误不仅坦诚承认、严肃批评，而且必须弄清错在何处、如何改正，“重要的还要同它斗争”。在苏联从事革命工作期间，由于公务繁忙，吴玉章汇编了一本中文政治教本，却没有过细审查，于是“被一些托派分子小题大做”，举报其教本中“有机会主义的观点”。面对对立者的借故捣乱，本可以托词“对方别有用心”掩饰过去，但吴玉章并未这样做：
吴玉章说：“我听到这消息为之一惊，急把他们所指的错误细细检查，果然在我自己作的文章里发现一个错误。就是简单地说苏联消灭富农，而没有说在农业集体化的基础上来消灭富农”。为此，吴玉章花了半个月的时间学习并严肃认真地给党组织写了一篇很长的声明书，“声明无论我自己的文章或选别人的文章上的错误，我都愿完全负责，且誓必和这些错误做斗争，以保持布尔什维克党理论的纯洁。并请党给我以严重处罚”。……吴玉章后来回忆这件事说：“……我觉得托派对我这一打击，使我知道了必须加深研究理论及作事不可马虎，这是我要感谢他们的。”
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左：1931年，吴玉章在海参崴
右：吴玉章在莫斯科东方大学编写的讲义
“骂别人容易，讲自己最难。”吴玉章辛苦遭逢几十年，不仅忍受物资的匮乏、生理的病痛、性命的危悬，还不顾个人的“脸面”、团队的“名声”、旧交的“情分”，可以说从物质和意识两个层面都将“小我”完全置之度外。他牺牲了自己的幸福，也牺牲了家人的幸福，在追思亡妻时他称妻子为“时代的牺牲品”，“不仅是封建社会的牺牲品，也成了支持他革命的时代的牺牲品”，此言不虚。
唯有最坚定的信念和至上的理想能够支撑一个微小的个体如此付出，对于吴玉章而言，这个理想正是追求真理。
在1942年于延安写下的《吴玉章自传》中，吴玉章自陈心迹：
是的，我数十年同事的“革命英雄”们至今还剩得几人？我奋斗不懈，为的是追求人生的真理，人类的解放，常人颇难了解，而我终于得到了人类最宝贵的马列主义，彻底了解了宇宙和人生的究竟，比那些糊涂一生的人快活得多。
选自中国人民大学出版社《吴玉章论教育》
（点击文末“阅读原文”获取全文）
翻开这本《吴玉章传 上卷（1878—1949）》，在聆听这个伟大心灵追求真理的“快活”的同时，或许也能得到些许使微小者超凡、使苦痛者坚强的力量。
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1 历史资料：
吴玉章在开国大典上
[ 内容简介 ]
本书系统翔实地反映了我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家吴玉章从青年时代到新中国成立这一段成长经历和革命历程，生动地表现了吴玉章在追求革命真理、献身革命事业中的光辉业绩。
书稿共分十章，将吴玉章前七十余年的人生经历划分为三个部分：第一部分是第一至三章，主要是吴玉章青少年时代以及他逐步接受进步革命思想成长为革命家的过程。第二部分是第四至六章，主要是吴玉章从资产阶级革命家转变为无产阶级革命家的过程。第三部分是第七至十章，主要是吴玉章1938年回国后在延安和国统区（主要是重庆）的经历。
全书从多个维度表现了吴玉章丰富多彩的前半生，既有严肃的史料和史论，也有生动的描写，是一部有血有肉、有情有理的人物传记作品。
[ 作者简介 ]
*** 四川省委党史研究室，是 *** 四川省委研究 *** 党史和 *** 四川历史的直属事业单位，也是省委主管党史工作业务的工作机构。其主要职责是：贯彻执行党中央关于党史工作的方针政策和省委关于党史工作的重要指示，研究、拟定全省党史工作规划、实施意见，并组织实施；研究 *** 四川历史，总结党的历史经验，编写 *** 四川地方史，编辑出版党史书刊；征集、整理、编撰全省重要党史资料；推动党史成果转化，进行党史、革命史的宣传教育，党史专题研究，组织党史工作经验交流；等等。
四川省吴玉章研究会，是由四川省社会科学院、 *** 四川省委党史研究室、四川大学、 *** 自贡市委、 *** 荣县县委等单位牵头成立的专门的吴玉章研究会，曾组织、参与出版《吴玉章文集》《吴玉章年谱》《吴玉章教育文集》等与吴玉章研究相关的著作。
[ 本书目录 ]
第一章青少年时代
第二章同盟会里的实干家
第三章在曲折中探索革命真理
第四章走上新的革命路
第五章在大革命洪流中的巨大作用
第六章参加南昌起义和在苏联十年
第七章抗日战争中的贡献
第八章延安办学
第九章抗战胜利前后
第十章迎接新中国诞生
后 记
