本
文
摘
要
今日夏至，一年之内昼最长的一天。同时也是一阴生的开始。
冬至一阳生，蚯蚓结，麋角解，水泉动。
夏至一阴生，鹿角解，蜩始鸣，半夏生。
在华夏古历法中，以冬至一阳生为岁首，故道教中是元始天尊诞辰。夏至一阴生，是灵宝天尊诞辰。
众所周知，在道教体系中，地位最高的是三清，曰玉清元始天尊，曰上清灵宝天尊，曰太清道德天尊。
元始天尊和道德天尊大家都比较了解，唯独灵宝天尊怎么回事其实了解的人极少，包括不少道士。
按照葛洪的《枕中书》，元始天尊先称元始天王，系开辟天地之 *** 升级版。至于 *** 是怎么回事，请参考本号之前的文章《 *** 神真假来龙去脉》（点击可阅读）
作为开辟天地之始，历法以冬至为岁首，故以其为诞辰很准确。至于道德天尊，即俗称太上老君，人间化身老子，此处不必赘述。
灵宝天尊是谁，或者说他有什么样的职能、功绩却没有多人人知道。按照《天皇至道太清玉册》所载，所谓的三皇五帝，其中的三皇分为上三皇、中三皇、下三皇。这本书把上三皇与三清一一对应，中三皇与三宝一一对应。
《天皇至道太清玉册》三皇体系
上天皇
元始天尊
上三皇
上地皇
灵宝天尊
上人皇
道德天尊
中天皇
天宝君
中三皇
中地皇
灵宝君
中人皇
神宝君
下天皇
伏羲
下三皇
下地皇
神农
下人皇
轩辕
然而宋代的《路史》三皇体系与之不同。
《路史》三皇体系
总
分代
姓名
在位
出生地
事迹
立都
尊号
前
三
皇
前天皇
天皇
天皇
前地皇
地皇
地皇
前人皇
人皇
人皇
中
三
皇
中天皇
望获
天灵山
发明天干
天都
天皇
中地皇
岳铿
熊耳山
定三辰历法
龙门
地皇
中人皇
恺胡洮
约276万年前
刑马山
划九州
九京
泰皇
后
三
皇
后天皇
燧人氏
七万多年前
湘山
钻木取火
燧明
遂皇
后人皇
伏羲、女娲
六万多年前
成纪
画卦制嫁娶
榆中
羲皇
后地皇
神农
七千多年前
潬渚
医药、农业
承留
农皇
特别是在后三皇中，《太清玉册》采用的是儒家版本《白虎通义》版本，直接剔除了女娲（儒家男权社会后女娲地位直线下降），把黄帝作为三皇了。然而，黄帝之所为称之为黄帝，明显就是属于五帝而不是属于三皇。故而《太清玉册》的后三皇属于篡改版。
在《道经》体系中，天宝、灵宝、神宝是三清的前称，是异名同谓，并不属于三皇体系。
值得一说的是，道经体系中，元始天尊最早，灵宝天尊是其弟子，道德天尊又是灵宝天尊弟子。
所谓的道经师宝也与三清是对应关系，玉清对应道报，上清对应经宝，太清对应师宝。
《太清玉册》「天皇，即玉清圣境元始天尊 *** 氏是也。........后人谓之无上道宝。地皇，即上 *** 境灵宝天尊地皇是也。.........后人谓之太上经宝。人皇，........后人谓之玄上师宝。」
灵宝天尊在道经中真正的职能其实被弱化了，大抵是迫于世俗认知。其实灵宝天尊之所以叫灵宝，得从灵字入手。灵，亦即生灵，灵宝，生灵之宝、万灵之先。
在儒家的祭祀体系中，天地君亲师是最核心的。
天地君亲师其实可以分为四部分，天地（生存的必要物质空间）、君（安定的社会基础）、亲（生养自己的至亲）、师（教授生存技能的恩人）。
同样，道家体系中，喜欢用三才天地人来划分，可视化具象化的神祇便是三清体系。玉清道宝（开辟天地-三才之天），上清灵宝（造化万灵-三才之人），太清师宝（教授文明-三才之地）。
换言之，灵宝之所以叫灵宝，隐藏的职能是他开造了一切生灵。而三清体系代表着宇宙演化的步骤。而这个步骤与人类历史也是可以一一对应的。
宇宙观对应关系
道家宇宙观
人间神话观
对应关系
元始天尊造天地
*** 开天辟地
*** 升级版为元始
灵宝天尊造万灵
伏羲女娲造人类，启姻缘
造万灵与仅造人
道德天尊作文教
轩辕开启人文
文明与文教
宇宙从无到有，元始天尊参与组建。
有了宇宙，没有生灵，灵宝天尊参与。
有了人，没有文明制度，道德天尊参与。
这便是三清体现了宇宙观。
正是由于灵宝天尊是造生灵者，故知万灵的秘密，留经宝主修行、度化等。
换言之，
元始天尊创建了宇宙天庭无限责任集团公司。
灵宝天尊为公司招聘人员。
道德天尊为公司作企业文化和培训员工。
这三大佬是宇宙天庭无限责任集团公司的三大股东。
后来又招聘了一位玉皇大帝作为总经理来管理，自己当甩手掌柜。
总经理下分管六御五老等分部经理。
逐渐完善了宇宙天庭无限责任集团公司，自后一路健康发展。
所以灵宝天尊的诞辰是夏至也是非常有道理的，因为夏至一阴生，自此从纯阳到了有阴阳，有阴阳才能诞生生灵。要说灵宝天尊在人间对应的谁，大抵就是伏羲女娲了。
