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描写重庆江北古诗词四首？
香国寺在哪儿？可能很多人都答不上来。它就在今江北区华新街附近。香国寺建于明万历年间，位于今嘉陵江大桥下游北岸500米处，华新街西侧，曾是明清时期重庆近郊的一大名寺，文人题咏甚多，尤其在清代，关于香国寺的诗文创作达到了顶峰。
宿香国寺
一一清.龙为霖
把炬寻山寺，江干一线通。
高楼停月小，疏竹倚天空。
香篆浮金鸭，灯花缀玉虫。
坐谈清净理，茗饮听松风。
从清乾隆到同治年间，几经改版的《巴县志》城图和县辖区图内，很多地名发生过变化，唯独嘉陵江北岸一个叫“莺花渡”的地名始终没变。“莺花渡，顾名思义是嘉陵江岸的一个渡口、码头，其历史记载可追溯到明朝，所以又叫‘莺花古渡’。”莺花渡位于嘉陵江北岸，其位置大致在今天的 *** 打铁街至刘家台一带。
莺花渡
一一清.王尔鉴
春江明似练，春日渡莺花。
莺语随波转，花香逐浪奢。
诗敲山寺里，酒醉野人家。
薄暮归来晚，风吹一艇斜。
莺花渡
一一清.姜会照
花发媚游客，莺啼欢酒家。
春城环二水，野渡艳三巴。
香雨流金碧，清风渡落珈。
会当携斗酒，买棹问莺花。
在江北区如今仅存的这一部分古诗词中，大部分与长江、嘉陵江等水脉有关。
“明清时期，大量移民进入巴渝地区，促进了重庆经济文化的繁荣发展，文人墨客多是从水路进入重庆，描写视角往往是站在船上远眺江北城，抑或从渝中半岛瞭望。因此这一时期的诗歌创作出现了一个 *** ，可以说是依水而兴。”例如，明代诗人王廷相在《大洪江》中写道：“大江日东注，客兴凌苍茫。沿回层峤底，出入白云乡……”
过明月峡
一一清.余德中
花影照江流，春风香满舟。
轻帆悬急峡，明月认高秋。
生魄原无缺，含辉自古浮。
蒹葭深夜好，渔笛起汀洲。
赞美重庆诗词？
《早发白帝城 / 白帝下江陵》 唐代:李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
2.
《峨眉山月歌》 唐代:李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
形容建设的诗句有哪些？
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 建筑物：滕王阁 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 建筑物：黄鹤楼 夜宿山寺 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。
不敢高声语， 恐惊天上人 滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
逼真 潜心画栋亦雕梁， 恍如隔世散古香。 时光仿佛已倒转， 孔孟入室已登堂。
1.九重阊阖开天阙 2. 五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙 3. 一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。
枓栱斜欹，看著倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。
4.高轩临碧渚，飞檐迥架空。馀花攒镂槛，残柳散雕栊。
岸菊初含蕊，园梨始带红。莫虑昆山暗，还共尽杯中。
5.杨柳阴中引御沟，碧梧桐树拥朱楼。金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞。
描述关于重庆的古诗有哪些？
1、《早发白帝城 / 白帝下江陵》
唐代：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
释义：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
2、《峨眉山月歌》
唐代：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
释义：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
注：渝州：治所在巴县，今重庆一带。
3、《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
释义：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
注：巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
4、《竹枝词·其一》
唐代：白居易
瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。
释义：瞿塘峡口，水雾蒙蒙，像轻烟一样低低地笼罩着江水。白帝城上的月亮已经向西偏斜。
深夜有人唱起了令人伤心的竹枝民歌，当唱歌的声音哽咽着时，山上的猿猴和山鸟都一起悲伤地啼叫起来。
5、《竹枝词·其三》
唐代：白居易
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。
水蓼冷花红簇簇，江篱湿叶碧凄凄。
释义：坐着小船，从巴东到巴西去。一路上，江风吹动波浪，大雨下个不停。
那江边的水蓼草开着白里带红的小花，似乎感到了寒冷，相互紧紧挤在一起；被雨打湿的江蓠草叶，更显得幽绿幽绿的。
